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应以虔诚心祈祷佛法的加护，加护你的亡亲故友，超生西方极乐世界，至少也该盼望他们生于人间或生于天上才是。在中国大陆，尚有一种风俗，即是男人死了，要请和尚做一场‘过渡桥’或&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021077487.html
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，而且复杂之至，恩恩怨怨，彼此交错，谁先欠谁，一般众生乃至于罗汉都难辨明，若以佛法的力量和护法善神的庇佑，应受的果报，也不一定非受不可，例如富贵者不会和贫贱之人计较小债，而急求偿还，当宿世的冤家，超生...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052177668.html
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非常感谢你这番的解说，我现在终于明白放生真正的意义了。其实，死亡只是一个形式，死亡的鱼儿固然可怜，但今朝皈依了三宝又逢闻了不可思议的“南无阿弥陀佛”圣号，畜生的寿命早一点结束，早一点解脱，早一点超生，...往生西方极乐世界！” “老奶奶，是啊，其实死亡并不是真的不幸，死，有的轻如鸿毛，死，有的重如泰山，死亡后得以超生，得以往生西方极乐世界，那才是真正的大解脱，那才是我们所有六道轮回中一切的众生最佳的...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1851382810.html
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就能超生善道。
所以平日要多熏修佛法，把佛法的種子種在八識田中，臨終時，聽到念佛聲就能迴光返照，提起正念。假使生前沒有念佛的習慣，也不知道佛法的道理，臨終時聽到佛號，就不容易提起正念；沒有正念，就很難超生善道。 人在一生當中，如果常常修習善法，這念心時時安住正念，臨終時就不會見到四大分散的恐怖景象。因為已經把六根、六塵、地大、水大、火大、風大都轉過來了，甚至在臨終時能看到諸佛菩薩及淨土境界...
惟觉法师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1954206024.html
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你这番的解说，我现在终于明白放生真正的意义了。其实，死亡只是一个形式，死亡的鱼儿固然可怜，但今朝皈依了三宝又逢闻了不可思议的「南无阿弥陀佛」圣号，畜生的寿命早一点结束，早一点解脱，早一点超生，以后早...西方极乐世界！」
「老奶奶，是啊，其实死亡并不是真的不幸，死，有的轻如鸿毛，死，有的重如泰山，死亡后得以超生，得以往生西方极乐世界，那才是真正的大解脱，那才是我们所有六道轮回中一切的众生最佳的归宿...
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08215411518.html
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解脱之光，所谓“一人成道，九祖超生”；并非限于九祖超生，连无量劫以来的怨亲债主都可以获得超生。但我认为不宜把出家修行当作追求福报的手段。他们把儿子送到寺院出家的那一天起，就算计着到某月某日要还俗，既是...
寒月
|孝|超度|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/090520650.html
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的功德回向给死人，地藏经中说，死人也仅得到七分之一的利益，其余的六分，乃属活人所得。
同时，正信的佛教，对于超度的方式，跟民间习俗的信仰，也颇有出入。所谓超度，乃是超生乐土而度脱苦趣的意思，是...。这是物以类聚的原理，不能说是迷信。若于亡者死后，儿女家属以恳切虔敬之心，斋僧布施，作大善业，以其殷勤的孝心，也可感应亡者的超生，但此已经不如在亡者未死之前所作的受用大了。唯其孝心至诚，如地藏救母那样...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10055311552.html
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法益，超生净土，并以此功德祈愿世界和平，国运昌隆，人民安乐，正法久住。最后谨祝法会圆满成功！
附：法会通知 为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年，我市各大寺院定于公元2005年...
南普陀寺
|南普陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/214205502.html
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法益，超生净土，并以此功德祈愿世界和平，国运昌隆，人民安乐，正法久住。最后谨祝法会圆满成功！
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南普陀
|抗日南普陀|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/131305572.html
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早日超生善道。
第二、从佛法慈悲及因果的角度来说：佛法中最根本的教义就在于慈悲，而不杀生就是慈心、悲心的具体表现。因此，在大部分的戒律中便是以不杀生为首要戒条，如五戒、沙弥(尼)戒及菩萨戒等。...
中台世界
|堕胎|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/081426619.html